Thursday, July 29, 2010

RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم

رجاء العزيزة
 
اعتقد انه يجب التوضيح بأن رجاء لها اسهامات في علمية صياغة الاتفاقية الدولية لحقوق الاشخاص ذوي الاعاقة في كافة المواضيع ومنها ما يتعلق في لغة الاشارة وكان الي الشرف اني عملت معها جمبا الى جمب لسنوات في نيويورك ومعظم الدول العربية هذا من ناحية ومن ناحية اخرى نحن متفقين على اهمية وضرورة التشاور مع الاشخاص ذوي الاعاقة في كافة الامور التي تخصم وعندما نتحدث عن الزملاء الصم فلهم الكلمة الفصل في الموضوع وهم الادرى والاقدر على تحديد الحاجة والتعامل معها ايضا لذلك كل الحب والاحترام للجميع وما في زعل نحن نتبادل الافكار والتجارب والآراء وفي النهاية نحن متفقين على العمل من اجل حياة افضل للأشخاص ذوي الاعاقة في المستقبل
 
 عدنان



 


--- On Thu, 7/29/10, rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com> wrote:

From: rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com>
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: deaf-arab@googlegroups.com
Date: Thursday, July 29, 2010, 9:36 PM

الاخ عدنان و الاخت هند و بالتحديد الاخت هند
مساء الخير لا اعلم سبب زعلك من كلامي و تحاملك على كلامي مع ان كلامي ما يزعل و انا كنت ارد على الاستاذة فوزية و التي كتبت التالي ( وكنت أتمنى أن يكون هناك إجتماعات خاصة بالصم وتوضيح مدى فائدة تعلم القراءة والكتابة لهم في التواصل وأن لغة الإشارة سواء كانت موحدة أو محددة بمنطقة معينة ليس في صالحهم لأنها تجعلهم يعتمدون على المترجمين وكما تعلمين لايمكن أن نعرف أخلاقيات جميع فئات المترجمين لذلك ومنالأفضل ن يكون التواصلعن طريق الكتابة والقراءة وليس الإشرة وليس من العدل أن نناقش شخص واحد أو إثنين من الصم ليحكم على جميع الصم وفي نفس الوقت هذا الشخص الذي حكم وتحدث بإسم الصم هو نفسه يستطيع التحدث ويستطيع القراءة والكتابة وفي نفس الوقت يطالب تعليم والتواص مع الصمبالإشارة ويحرمهم من التعلم ومحو الأمية
انسانة لها خبرتها 35 سنة تكتب مثل هذا الكلام من خلال تجربتها يجب ان نحترم كلامها و رأيها و انا ايدت رأيهافي ان الصم يجب ان يتعلموا القراة و الكتابة و قرأة الشفاه و لكن لا يعني انني ضد لغة الاشارة او انني اطلب ان تلغى، انا في اليمن طلبت من وزير التربية و التعليم ان تصبح لغة الاشارة و قرأة الشفاه مواد يعتمد عليها نجاح الطالب
فما في داعي التحامل و الرد الهجومي فنحن مع الصم و بلاش الاعتقاد اننا ضدهم و انا في مؤسستي اعمل لكافة فئات المجتمع و كافة فئات الاشخاص ذوي الاعاقة
اتمنى ان يكون صدرك رحب و ان تتحملى الرأي و الرأي الاخر من اجل مصلحة الجميع و الا ايه رأيك يا استاذ عدنان
احترامي للجميع
رجاء المصعبي

--- On Wed, 7/28/10, adnan abuody <adnan4461@yahoo.com> wrote:

From: adnan abuody <adnan4461@yahoo.com>
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: deaf-arab@googlegroups.com, rajna20002000@yahoo.com
Date: Wednesday, July 28, 2010, 10:56 PM

الاخت العزيزة هند والجميع
 
تحليل رائع  مبني على ما تم الاتفاق عليه من قبل دول العالم ومستند على الاتفاقية الدولية لحقوق الاشخاص ذوي الاعاقة لا اجمل ولا احلى ومبني على واقع مرير ليس من السهل على العاملين في مجال حقوق الاشخاص ذوي الاعاقة ان يرى شخص اصم حاصل على بكالوريوس في ما موضوع ما ولا يستطيع القراءة وفهم المضامين وكذلك الكتابة بشكل سليم مستخدماً قواعد اللغة العربية بشكل صحيح كلام الاخت  هند سليم 100% وللجميع التحية 
 
للصديقة رجاء كل الاحترام والكلام الصح ما بزعل
:) :) :)
عدنان عابودي



 


--- On Thu, 7/29/10, Hend Al-Showaier <hend220@yahoo.com> wrote:

From: Hend Al-Showaier <hend220@yahoo.com>
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: "Deaf Arab" <deaf-arab@googlegroups.com>, rajna20002000@yahoo.com
Date: Thursday, July 29, 2010, 2:42 AM

الأخت الكريمة رجاء المصعبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يؤسفني أن يكون رأيك هو أن يتلقى الطلاب الصم تعليمهم عن طريق قراءة الشفاه وليس عن طريق لغة الإشارة المحلية والتي أقرتها لهم جميع القوانين الدولية هذا وأنت بمنصب رئيسة لمنظمة عربية لحقوق الانسان والتي يفترض فيها الدفاع عن حقوقنا الانسانية . مع العلم أن دولة اليمن انضمت للاتفاقية الدولية والبروتوكول الاختياري في ٢٦ مارس ٢٠٠٩ م واليمن بانضمامها للاتفاقية الدولية لحقوق الانسان للأشخاص ذوي الإعاقة ملزمة باحترام وتطبيق جميع بنود الاتفاقية. أرجو قراءة الاتفاقية الدولية لحقوق الانسان للأشخاص ذوي الإعاقة على الرابط التالي

http://www.un.org/disabilities/default.asp?navid=13&pid=150

 وخاصة المواد الخمسة التي ذكرت فيها لغة/لغات الإشارة . وتجدين في الرابط أعلاه نص الاتفاقية الدولية بست لغات من بينها اللغة العربية وإن كنت تجيدين اللغة الإنجليزية ، أرجو قراءة النص الإنجليزي لأنه هو الأصل

المواد الخمسة في الاتفاقية الدولية والتي ذكرت فيها لغة الإشارة هي:

عدم التمييز بسبب اللغة والحقوق اللغوية الوارد ذكرها في العديد من مواد الاتفاقية بداية من الديباجة. وقد ورد ذكر لغة الإشارة ثمان مرات في خمس مواد مختلفة وهي:

 المادة الثانية:
التعريف. وقد جاء في تعريف اللغة: "اللغة تشمل لغة الكلام ولغات الإشارة وغيرها من أشكال اللغات غير الكلامية"

 المادة التاسعة:
إمكانية الوصول فقرتي ٢ ، ٩ (هـ) : توفير أشكال من المساعدات البشرية والوسطاء بمن فيهم المرشدون والقراء ومترجمي لغة الإشارة المتخصصين لتيسير إمكانية الوصول إلى المباني والمرافق الأخرى المتاحة لعامة الجمهور.

مترجمي لغة الإشارة المتخصصين
: تعني أن الحكومات تضطلع بمسؤولية تعزيز وتطوير تدريب مترجمي لغة الإشارة والدرجات الممنوحة لهم واعتمادهم كما تضطلع أيضاً بتيسير خدمات الترجمة وتعزيز الوصول إلى المترجمين .

 المادة الواحد وعشرون:  حرية التعبير والرأي والحصول على المعلومات.
فقرة ٢١ (ب): قبول وتيسير قيام الأشخاص ذوي الإعاقة في معاملاتهم الرسمية باستعمال لغة الإشارة وطريقة برايل وطرق الاتصال الأخرى سهلة المنال التي يختارونها بأنفسهم.

وهذا يعني أنه من الأهمية بمكان التأكيد على أن لغة الإشارة ليست مجرد لغة يستخدمها الصم في معاملاتهم ولكن لغات الإشارة يجب أن يصدق عليها في المعاملات الرسمية. على سبيل المثال:

١. يجب أن يتمتع الأشخاص الصم بالحق في تقديم وثائق بلغة الإشارة وتلقي الرد بلغة الإشارة.
٢. التعامل وتلقي المعلومات في المحاكم والشرطة والتعامل في المكاتب والإدارات والحصول على تعليمات للمستهلك بلغة الإشارة.
٣. تلقي العلاج والخدمات الأخرى بلغة الإشارة.

فقرة ٢١ (هـ): الاعتراف بلغات الإشارة وتشجيع استخدامها.

وهذا يعني أن هذه المادة في غاية الأهمية وسوف يكون لها تأثيراً كبيراً في المستقبل. وهي تعني أن لغة الإشارة يجب أن يعترف بها إما في التشريعات أو في السياسات والبرامج العامة. كما أنها تعني حقوق الصم في كل المراحل العمرية في استخدام لغة الإشارة. فالأطفال يجب ألا يتم اكراههم على تغيير لغتهم أثناء نموهم كما هو حاصل حالياً من اجبارهم على تعلم إشارات القاموس الموحد.

وهذا التعزيز للغة الإشارة يشمل أيضاً دعم المطبوعات بلغة الإشارة وتعليم لغة الإشارة والأبحاث التي تتناول لغة الإشارة كما يشمل أيضاً دعم الاستخدام العام للغة الإشارة.

 المادة أربعة وعشرون: التعليم. 
فقرة ٢٤،٣ (ب) : تيسير تعلم لغة الإشارة وتشجيع الهوية اللغوية لفئة الصم. يجب أن لا يتم منع استخدام لغة الإشارة في التعليم وهو للأسف الشديد الواقع المرير في معظم الدول.

فقرة ٢٤،٣ (جـ) : كفالة توفير التعليم للمكفوفين والصم أو الصم المكفوفين ، وخاصة الأطفال منهم بأنسب اللغات وطرق ووسائل الاتصال للأشخاص المعنيين في بيئات تسمح بتحقيق أقصى قدر من النمو الأكاديمي والاجتماعي.

وهذا يعني أن التعليم على سبيل المثال تعليم الصم ، يجب أن يكون باستخدام لغات ويتم في بيئات تكفل تحقيق أقصى قدر من التطور الادراكي والاجتماعي. وبالنسبة للأشخاص الصم فهذا يعني بيئة تعليمية بلغة الإشارة وثنائية اللغة (لغة الإشارة المحلية واللغة العربية).

فقرة ٢٤،٤: وضماناً لإعمال هذا الحق ، تتخذ الدول الأطراف التدابير المناسبة لتوظيف المدرسين بمن فيهم مدرسون ذوي إعاقة  يتقنون لغة الإشارة و/أو طريقة برايل ولتدريب الأخصائيين والموظفين العاملين في جميع مستويات التعليم. ويشمل هذا التدريب التوعية بالإعاقة واستعمال طرق ووسائل وأشكال الاتصال المعززة والبديلة المناسبة ، والتقنيات والمواد التعليمية لمساعدة الأشخاص ذوي الإعاقة.

جودة مهارات لغة الإشارة هو مطلب أساسي في هذا الصدد بالإضافة إلى إتاحة وصول الأشخاص الصم إلى برامج تدريب المدرسين ومعرفة الموظفين الآخرين بلغة الإشارة وبالأمور التي من شأنها أن تنمي تعليم الطلاب الصم.

 المادة الثلاثون:  المشاركة في الحياة الثقافية وأنشطة الترفيه والتسلية والرياضة.
فقرة ٣٠،١: تقر الدول الأطراف بحق الأشخاص ذوي الإعاقة في المشاركة في الحياة الثقافية على قدر المساواة مع الآخرين.

المواد الثقافية والبرامج التلفزيونية والأفلام والمسرح والأنشطة والتجمعات والأماكن الثقافية الأخرى (على سبيل المثال المتاحف) والمعلومات يجب أن تكون في أشكال سهلة المنال.

فقرة ٣٠، ٤: يحق للأشخاص ذوي الإعاقة ، على قدم المساواة مع الآخرين ، أن يحذوا بالاعتراف بهويتهم الثقافية واللغوية الخاصة وأن يحصلوا على دعم لها ، بما في ذلك لغات الإشارة وثقافة الصم.

الخلاصة

الاتفاقية:
1. تعترف بأن لغات الإشارة هي لغات واعتبارها على قدم المساواة مع اللغات المنطوقة.
2. تكفل الحق في الحصول على مترجمي لغة إشارة متخصصين .
3. تكفل الحق في التفاعل باستخدام لغات الإشارة والحصول على المعلومات والتعبير عن النفس باستخدام لغات الإشارة في التعاملات الرسمية أيضاً.
4. تحث على الاعتراف بلغات الإشارة وتيسير استخدام لغات الإشارة.
5. تيسير التعليم باستخدام لغات الإشارة وتعزز الهوية اللغوية لفئة الصم.
6. تكفل أن الدول ستتحمل مسؤولية توظيف مدرسين يتقنون لغات الإشارة وتقوم بتوفير أكثر البيئات التعليمية الملائمة والموظفين والعاملين المدربين والمواد التعليمية.
7. تمنح الصم الحق في الاعتراف بلغات الإشارة وثقافة الصم والهوية اللغوية

وأخيراً وليس آخراً إليك البيان والقرارات الصادرة عن مؤتمر فانكوفر ٢٠١٠ م والذي أقر واعتمد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم مع  تقديم اعتذار رسمي لجميع الصم في العالم عن الأضرار التي لحقت بهم من جراء قرارات مؤتمر ميلانو عام ١٨٨٠ م الذي حرمهم من لغة الإشارة في التعليم وأجبرهم على تلقي تعليمهم عن طريق قراءة الشفاه مما تسبب في تدهور مستواهم التعليمي وبالتالي الوظيفي والمعيشي

http://www.iced2010.com/pdf/Statement%20of%20Principle%20and%20Accord%20for%20the%20Future(1).pdf

أختكم/ هند الشويعر
  

 
------------------------------
Hend Al-Showaier
Manager, Deaf and Sign Language Program
Prince Salman Center for Disability Research 
Riyadh, Saudi Arabia
 
Mailing address (Home) :
P.O. Box 26031
Riyadh 11486, Saudi Arabia.


--- On Wed, 7/28/10, rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com> wrote:

From: rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com>
Subject: Re: [Deaf Arab] ينبغي على حقوق الإنسان أن تسمع لجميع الأطراف
To: deaf-arab@googlegroups.com
Cc: akhdar19@yahoo.com
Date: Wednesday, July 28, 2010, 7:41 AM

الاخت القديرة فوزية الخضر
لقد اسعدني ما قلت و هو ان يتعلم الصم القرأة و الكتابة و قرأة الشفاه و هذه اول مرة اجد من يتكلم بعقلانية و موضوعية و هذا انما يدل على خبرة الطويلة التي يجب الرجوع اليها
وفقنا الله و اياك لما فيه صالح كل الفئات بما فيهم غير المعاقين
و احترامي و تقديري لشخصك الكريم
اختك رجاء عبدالله المصعبي
رئيسة المؤسسة العربية لحقوق الانسان- اليمن

--- On Tue, 7/27/10, ARWA AKHDAR <akhdar19@yahoo.com> wrote:

From: ARWA AKHDAR <akhdar19@yahoo.com>
Subject: [Deaf Arab] ينبغي على حقوق الإنسان أن تسمع لجميع الأطراف
To: deaf-arab@googlegroups.com
Date: Tuesday, July 27, 2010, 10:15 AM



الأخت كرستين فضول
رئيسة وجدة حقوق المرآة بمركز حقوق الإنسان
السلام عليكم ورحمة الل وبركاته
لقد أطلعت على رسالتك عن الإشارة لموحدة وإعتذارك الموجه للأستاذة هند ولكني أود أن أوضح بأن المصلحة العامة للصم هي عدم الإعتماد على الإشارة وحها ويفضل أن يكون التواصل الأساسي عن طريق القراءة والكتابة وتعليمها للصم  وأناأتحدث معك كأم لشاب أصم وزوجته من الصم وكمتخخصصة ماحستير ودكتوراه من بريطانيا والولايات المتحدة في الصم وطرق تعليمهم والتواصل معهم وكذلك من حيث أني كنت مسئولة عن المعاقين في جميع مناطق المملكة العربية السعودية بوزارة التربية والتعليم لمدة 38 عام وكنت أتمنى أن يكون هناك إجتماعات خاصة بالصم وتوضيح مدى فائدة تعلم القراءة والكتابة لهم في التواصل وأن لغة الإشارة سواء كانت موحدة أو محددة بمنطقة معينة ليس في صالحهم لأنها تجعلهم يعتمدون على المترجمين وكما تعلمين لايمكن أن نعرف أخلاقيات جميع فئات المترجمين لذلك ومنالأفضل ن يكون التواصلعن طريق الكتابة والقراءة وليس الإشرة وليس من العدل أن نناقش شخص واحد أو إثنين من الصم ليحكم على جميع الصم وفي نفس الوقت هذا الشخص الذي حكم وتحدث بإسم الصم هو نفسه يستطيع التحدث ويستطيع القراءة والكتابة وفي نفس الوقت يطالب تعليم والتواص مع الصمبالإشارة ويحرمهم من التعلم ومحو الأميةمع تحيات
د\ فوزية أخضر مدير عام التربية الخاصة بوزارة التربية والتعليم سابقا وعضو النظام الوطني للمعاقين
جوال 00966505446885



--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم

الاخ عدنان و الاخت هند و بالتحديد الاخت هند
مساء الخير لا اعلم سبب زعلك من كلامي و تحاملك على كلامي مع ان كلامي ما يزعل و انا كنت ارد على الاستاذة فوزية و التي كتبت التالي ( وكنت أتمنى أن يكون هناك إجتماعات خاصة بالصم وتوضيح مدى فائدة تعلم القراءة والكتابة لهم في التواصل وأن لغة الإشارة سواء كانت موحدة أو محددة بمنطقة معينة ليس في صالحهم لأنها تجعلهم يعتمدون على المترجمين وكما تعلمين لايمكن أن نعرف أخلاقيات جميع فئات المترجمين لذلك ومنالأفضل ن يكون التواصلعن طريق الكتابة والقراءة وليس الإشرة وليس من العدل أن نناقش شخص واحد أو إثنين من الصم ليحكم على جميع الصم وفي نفس الوقت هذا الشخص الذي حكم وتحدث بإسم الصم هو نفسه يستطيع التحدث ويستطيع القراءة والكتابة وفي نفس الوقت يطالب تعليم والتواص مع الصمبالإشارة ويحرمهم من التعلم ومحو الأمية
انسانة لها خبرتها 35 سنة تكتب مثل هذا الكلام من خلال تجربتها يجب ان نحترم كلامها و رأيها و انا ايدت رأيهافي ان الصم يجب ان يتعلموا القراة و الكتابة و قرأة الشفاه و لكن لا يعني انني ضد لغة الاشارة او انني اطلب ان تلغى، انا في اليمن طلبت من وزير التربية و التعليم ان تصبح لغة الاشارة و قرأة الشفاه مواد يعتمد عليها نجاح الطالب
فما في داعي التحامل و الرد الهجومي فنحن مع الصم و بلاش الاعتقاد اننا ضدهم و انا في مؤسستي اعمل لكافة فئات المجتمع و كافة فئات الاشخاص ذوي الاعاقة
اتمنى ان يكون صدرك رحب و ان تتحملى الرأي و الرأي الاخر من اجل مصلحة الجميع و الا ايه رأيك يا استاذ عدنان
احترامي للجميع
رجاء المصعبي

--- On Wed, 7/28/10, adnan abuody <adnan4461@yahoo.com> wrote:

From: adnan abuody <adnan4461@yahoo.com>
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: deaf-arab@googlegroups.com, rajna20002000@yahoo.com
Date: Wednesday, July 28, 2010, 10:56 PM

الاخت العزيزة هند والجميع
 
تحليل رائع  مبني على ما تم الاتفاق عليه من قبل دول العالم ومستند على الاتفاقية الدولية لحقوق الاشخاص ذوي الاعاقة لا اجمل ولا احلى ومبني على واقع مرير ليس من السهل على العاملين في مجال حقوق الاشخاص ذوي الاعاقة ان يرى شخص اصم حاصل على بكالوريوس في ما موضوع ما ولا يستطيع القراءة وفهم المضامين وكذلك الكتابة بشكل سليم مستخدماً قواعد اللغة العربية بشكل صحيح كلام الاخت  هند سليم 100% وللجميع التحية 
 
للصديقة رجاء كل الاحترام والكلام الصح ما بزعل
:) :) :)
عدنان عابودي



 


--- On Thu, 7/29/10, Hend Al-Showaier <hend220@yahoo.com> wrote:

From: Hend Al-Showaier <hend220@yahoo.com>
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: "Deaf Arab" <deaf-arab@googlegroups.com>, rajna20002000@yahoo.com
Date: Thursday, July 29, 2010, 2:42 AM

الأخت الكريمة رجاء المصعبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يؤسفني أن يكون رأيك هو أن يتلقى الطلاب الصم تعليمهم عن طريق قراءة الشفاه وليس عن طريق لغة الإشارة المحلية والتي أقرتها لهم جميع القوانين الدولية هذا وأنت بمنصب رئيسة لمنظمة عربية لحقوق الانسان والتي يفترض فيها الدفاع عن حقوقنا الانسانية . مع العلم أن دولة اليمن انضمت للاتفاقية الدولية والبروتوكول الاختياري في ٢٦ مارس ٢٠٠٩ م واليمن بانضمامها للاتفاقية الدولية لحقوق الانسان للأشخاص ذوي الإعاقة ملزمة باحترام وتطبيق جميع بنود الاتفاقية. أرجو قراءة الاتفاقية الدولية لحقوق الانسان للأشخاص ذوي الإعاقة على الرابط التالي

http://www.un.org/disabilities/default.asp?navid=13&pid=150

 وخاصة المواد الخمسة التي ذكرت فيها لغة/لغات الإشارة . وتجدين في الرابط أعلاه نص الاتفاقية الدولية بست لغات من بينها اللغة العربية وإن كنت تجيدين اللغة الإنجليزية ، أرجو قراءة النص الإنجليزي لأنه هو الأصل

المواد الخمسة في الاتفاقية الدولية والتي ذكرت فيها لغة الإشارة هي:

عدم التمييز بسبب اللغة والحقوق اللغوية الوارد ذكرها في العديد من مواد الاتفاقية بداية من الديباجة. وقد ورد ذكر لغة الإشارة ثمان مرات في خمس مواد مختلفة وهي:

 المادة الثانية:
التعريف. وقد جاء في تعريف اللغة: "اللغة تشمل لغة الكلام ولغات الإشارة وغيرها من أشكال اللغات غير الكلامية"

 المادة التاسعة:
إمكانية الوصول فقرتي ٢ ، ٩ (هـ) : توفير أشكال من المساعدات البشرية والوسطاء بمن فيهم المرشدون والقراء ومترجمي لغة الإشارة المتخصصين لتيسير إمكانية الوصول إلى المباني والمرافق الأخرى المتاحة لعامة الجمهور.

مترجمي لغة الإشارة المتخصصين
: تعني أن الحكومات تضطلع بمسؤولية تعزيز وتطوير تدريب مترجمي لغة الإشارة والدرجات الممنوحة لهم واعتمادهم كما تضطلع أيضاً بتيسير خدمات الترجمة وتعزيز الوصول إلى المترجمين .

 المادة الواحد وعشرون:  حرية التعبير والرأي والحصول على المعلومات.
فقرة ٢١ (ب): قبول وتيسير قيام الأشخاص ذوي الإعاقة في معاملاتهم الرسمية باستعمال لغة الإشارة وطريقة برايل وطرق الاتصال الأخرى سهلة المنال التي يختارونها بأنفسهم.

وهذا يعني أنه من الأهمية بمكان التأكيد على أن لغة الإشارة ليست مجرد لغة يستخدمها الصم في معاملاتهم ولكن لغات الإشارة يجب أن يصدق عليها في المعاملات الرسمية. على سبيل المثال:

١. يجب أن يتمتع الأشخاص الصم بالحق في تقديم وثائق بلغة الإشارة وتلقي الرد بلغة الإشارة.
٢. التعامل وتلقي المعلومات في المحاكم والشرطة والتعامل في المكاتب والإدارات والحصول على تعليمات للمستهلك بلغة الإشارة.
٣. تلقي العلاج والخدمات الأخرى بلغة الإشارة.

فقرة ٢١ (هـ): الاعتراف بلغات الإشارة وتشجيع استخدامها.

وهذا يعني أن هذه المادة في غاية الأهمية وسوف يكون لها تأثيراً كبيراً في المستقبل. وهي تعني أن لغة الإشارة يجب أن يعترف بها إما في التشريعات أو في السياسات والبرامج العامة. كما أنها تعني حقوق الصم في كل المراحل العمرية في استخدام لغة الإشارة. فالأطفال يجب ألا يتم اكراههم على تغيير لغتهم أثناء نموهم كما هو حاصل حالياً من اجبارهم على تعلم إشارات القاموس الموحد.

وهذا التعزيز للغة الإشارة يشمل أيضاً دعم المطبوعات بلغة الإشارة وتعليم لغة الإشارة والأبحاث التي تتناول لغة الإشارة كما يشمل أيضاً دعم الاستخدام العام للغة الإشارة.

 المادة أربعة وعشرون: التعليم. 
فقرة ٢٤،٣ (ب) : تيسير تعلم لغة الإشارة وتشجيع الهوية اللغوية لفئة الصم. يجب أن لا يتم منع استخدام لغة الإشارة في التعليم وهو للأسف الشديد الواقع المرير في معظم الدول.

فقرة ٢٤،٣ (جـ) : كفالة توفير التعليم للمكفوفين والصم أو الصم المكفوفين ، وخاصة الأطفال منهم بأنسب اللغات وطرق ووسائل الاتصال للأشخاص المعنيين في بيئات تسمح بتحقيق أقصى قدر من النمو الأكاديمي والاجتماعي.

وهذا يعني أن التعليم على سبيل المثال تعليم الصم ، يجب أن يكون باستخدام لغات ويتم في بيئات تكفل تحقيق أقصى قدر من التطور الادراكي والاجتماعي. وبالنسبة للأشخاص الصم فهذا يعني بيئة تعليمية بلغة الإشارة وثنائية اللغة (لغة الإشارة المحلية واللغة العربية).

فقرة ٢٤،٤: وضماناً لإعمال هذا الحق ، تتخذ الدول الأطراف التدابير المناسبة لتوظيف المدرسين بمن فيهم مدرسون ذوي إعاقة  يتقنون لغة الإشارة و/أو طريقة برايل ولتدريب الأخصائيين والموظفين العاملين في جميع مستويات التعليم. ويشمل هذا التدريب التوعية بالإعاقة واستعمال طرق ووسائل وأشكال الاتصال المعززة والبديلة المناسبة ، والتقنيات والمواد التعليمية لمساعدة الأشخاص ذوي الإعاقة.

جودة مهارات لغة الإشارة هو مطلب أساسي في هذا الصدد بالإضافة إلى إتاحة وصول الأشخاص الصم إلى برامج تدريب المدرسين ومعرفة الموظفين الآخرين بلغة الإشارة وبالأمور التي من شأنها أن تنمي تعليم الطلاب الصم.

 المادة الثلاثون:  المشاركة في الحياة الثقافية وأنشطة الترفيه والتسلية والرياضة.
فقرة ٣٠،١: تقر الدول الأطراف بحق الأشخاص ذوي الإعاقة في المشاركة في الحياة الثقافية على قدر المساواة مع الآخرين.

المواد الثقافية والبرامج التلفزيونية والأفلام والمسرح والأنشطة والتجمعات والأماكن الثقافية الأخرى (على سبيل المثال المتاحف) والمعلومات يجب أن تكون في أشكال سهلة المنال.

فقرة ٣٠، ٤: يحق للأشخاص ذوي الإعاقة ، على قدم المساواة مع الآخرين ، أن يحذوا بالاعتراف بهويتهم الثقافية واللغوية الخاصة وأن يحصلوا على دعم لها ، بما في ذلك لغات الإشارة وثقافة الصم.

الخلاصة

الاتفاقية:
1. تعترف بأن لغات الإشارة هي لغات واعتبارها على قدم المساواة مع اللغات المنطوقة.
2. تكفل الحق في الحصول على مترجمي لغة إشارة متخصصين .
3. تكفل الحق في التفاعل باستخدام لغات الإشارة والحصول على المعلومات والتعبير عن النفس باستخدام لغات الإشارة في التعاملات الرسمية أيضاً.
4. تحث على الاعتراف بلغات الإشارة وتيسير استخدام لغات الإشارة.
5. تيسير التعليم باستخدام لغات الإشارة وتعزز الهوية اللغوية لفئة الصم.
6. تكفل أن الدول ستتحمل مسؤولية توظيف مدرسين يتقنون لغات الإشارة وتقوم بتوفير أكثر البيئات التعليمية الملائمة والموظفين والعاملين المدربين والمواد التعليمية.
7. تمنح الصم الحق في الاعتراف بلغات الإشارة وثقافة الصم والهوية اللغوية

وأخيراً وليس آخراً إليك البيان والقرارات الصادرة عن مؤتمر فانكوفر ٢٠١٠ م والذي أقر واعتمد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم مع  تقديم اعتذار رسمي لجميع الصم في العالم عن الأضرار التي لحقت بهم من جراء قرارات مؤتمر ميلانو عام ١٨٨٠ م الذي حرمهم من لغة الإشارة في التعليم وأجبرهم على تلقي تعليمهم عن طريق قراءة الشفاه مما تسبب في تدهور مستواهم التعليمي وبالتالي الوظيفي والمعيشي

http://www.iced2010.com/pdf/Statement%20of%20Principle%20and%20Accord%20for%20the%20Future(1).pdf

أختكم/ هند الشويعر
  

 
------------------------------
Hend Al-Showaier
Manager, Deaf and Sign Language Program
Prince Salman Center for Disability Research 
Riyadh, Saudi Arabia
 
Mailing address (Home) :
P.O. Box 26031
Riyadh 11486, Saudi Arabia.


--- On Wed, 7/28/10, rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com> wrote:

From: rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com>
Subject: Re: [Deaf Arab] ينبغي على حقوق الإنسان أن تسمع لجميع الأطراف
To: deaf-arab@googlegroups.com
Cc: akhdar19@yahoo.com
Date: Wednesday, July 28, 2010, 7:41 AM

الاخت القديرة فوزية الخضر
لقد اسعدني ما قلت و هو ان يتعلم الصم القرأة و الكتابة و قرأة الشفاه و هذه اول مرة اجد من يتكلم بعقلانية و موضوعية و هذا انما يدل على خبرة الطويلة التي يجب الرجوع اليها
وفقنا الله و اياك لما فيه صالح كل الفئات بما فيهم غير المعاقين
و احترامي و تقديري لشخصك الكريم
اختك رجاء عبدالله المصعبي
رئيسة المؤسسة العربية لحقوق الانسان- اليمن

--- On Tue, 7/27/10, ARWA AKHDAR <akhdar19@yahoo.com> wrote:

From: ARWA AKHDAR <akhdar19@yahoo.com>
Subject: [Deaf Arab] ينبغي على حقوق الإنسان أن تسمع لجميع الأطراف
To: deaf-arab@googlegroups.com
Date: Tuesday, July 27, 2010, 10:15 AM



الأخت كرستين فضول
رئيسة وجدة حقوق المرآة بمركز حقوق الإنسان
السلام عليكم ورحمة الل وبركاته
لقد أطلعت على رسالتك عن الإشارة لموحدة وإعتذارك الموجه للأستاذة هند ولكني أود أن أوضح بأن المصلحة العامة للصم هي عدم الإعتماد على الإشارة وحها ويفضل أن يكون التواصل الأساسي عن طريق القراءة والكتابة وتعليمها للصم  وأناأتحدث معك كأم لشاب أصم وزوجته من الصم وكمتخخصصة ماحستير ودكتوراه من بريطانيا والولايات المتحدة في الصم وطرق تعليمهم والتواصل معهم وكذلك من حيث أني كنت مسئولة عن المعاقين في جميع مناطق المملكة العربية السعودية بوزارة التربية والتعليم لمدة 38 عام وكنت أتمنى أن يكون هناك إجتماعات خاصة بالصم وتوضيح مدى فائدة تعلم القراءة والكتابة لهم في التواصل وأن لغة الإشارة سواء كانت موحدة أو محددة بمنطقة معينة ليس في صالحهم لأنها تجعلهم يعتمدون على المترجمين وكما تعلمين لايمكن أن نعرف أخلاقيات جميع فئات المترجمين لذلك ومنالأفضل ن يكون التواصلعن طريق الكتابة والقراءة وليس الإشرة وليس من العدل أن نناقش شخص واحد أو إثنين من الصم ليحكم على جميع الصم وفي نفس الوقت هذا الشخص الذي حكم وتحدث بإسم الصم هو نفسه يستطيع التحدث ويستطيع القراءة والكتابة وفي نفس الوقت يطالب تعليم والتواص مع الصمبالإشارة ويحرمهم من التعلم ومحو الأميةمع تحيات
د\ فوزية أخضر مدير عام التربية الخاصة بوزارة التربية والتعليم سابقا وعضو النظام الوطني للمعاقين
جوال 00966505446885



--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

Re: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم

 
Hi Haya,
 
Thank you for your note...   I feel obligation to share with you my thoughts concerning your inputs as well.
 
As a deaf person, and an educator, myself, I do not agree with you that the Total Communication (TC) is a viable option for educating and communicating with deaf children.  Perhaps you should inquire further with respect to the bi-lingual and bi-cultural means where you can obtain extensive information through the Internet.  One should not take it for granted that the TC is the best option, where you would be surprised to see how much TC has negative consequences in the lives of deaf persons, especially to the areas of educational achievements (expressive and receptive means, identity, etc.), and the deaf cultures...
 
TC is somehow preferable for those who are not fully acquainted with the use of the local sign languages, and their deaf cultures.  
 
Perhaps you should obtain literature, extensive ones, to support your belief, before you just expressed your opinions with respect to the field of deafness, which are, in my opinion, considered unacceptable. 
 
Kind regards,
 
Dr. Hussein Ismail
Director
 
 
----- Original Message -----
Sent: Wednesday, July 28, 2010 11:09 PM
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم


 Dear all
 
I think Total comunication is the best for the deaf not sign language alone as So what it means toa comunication is using everything from Sign speech lip reading anything any comunication to reach fothe goal to get the point or what ever you want to teach the deaf ......In the Past  they used to say deaf and Dum r deaf and mute  who made the deaf mutis the ignorance of knowing how to teach or how to comunicate with the deaf now adays the Hearing aids are doing a good job th(good teaher ) is also doing grat so in my openion the Total comunication is the best Method for the deafnot only sign language alon
 
 
 
Haya Qubain
Speech and hearing specialest   Jordan

Date: Wed, 28 Jul 2010 12:42:21 -0700
From: hend220@yahoo.com
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: deaf-arab@googlegroups.com

عزيزتي كرستين فضول

تحية طيبة معطرة بأزكى الرياحين

لا شك أن اقرار واعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم رسمياً ودعوة جميع الدول للتوقيع على بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي والقرارات الصادرة عنه وإلغاء كل ما صدر عن مؤتمر ميلانو المشؤوم ١٨٨٠ م يعتبر بداية لحقبة جديدة في تعليم الصم تبشر بالخير فلن نستطيع الارتقاء بأوضاع الصم إلا بالاهتمام بالتعليم. فالعلم هو أساس رقي الأمم

وأشكرك من أعماق قلبي على تفهمك ودعمك لحقوق الصم العرب وأولهم حقهم في الاحتفاظ بلغاتهم المؤشرة القومية . والحمد لله أن الصورة الآن قد توضحت لديك فيما يخص مشروع توحيد "تدمير" لغات الإشارة العربية ورأيتي بنفسك رفض الصم الأردنيين للقاموس الموحد التدميري وتمسكهم واعتزازهم بلغة الإشارة الأردنية

في الحقيقة نحن بحاجة لتكثيف المحاضرات التوعوية وورش العمل التدريبية في جميع الدول العربية وتوعية الصم العرب بحقوقهم الإنسانية واللغوية وحقهم بالاحتفاظ بلغاتهم المؤشرة القومية واستخدامها في التعليم وتدريب جميع الكوادر العاملة مع الصم على لغة الإشارة الوطنية القومية

وتقبلي فائق التحية والاحترام
أختك/ هند الشويعر


 
------------------------------
Hend Al-Showaier
Manager, Deaf and Sign Language Program
Prince Salman Center for Disability Research 
Riyadh, Saudi Arabia
 
Mailing address (Home) :
P.O. Box 26031
Riyadh 11486, Saudi Arabia.


--- On Tue, 7/27/10, chris <chris.fb@nchr.org.jo> wrote:

From: chris <chris.fb@nchr.org.jo>
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: deaf-arab@googlegroups.com
Date: Tuesday, July 27, 2010, 2:43 PM

عزيزتي هند

 

ابارك للجميع هذه الخطوة الرائعة فيهما يتعلق باعتماد لغة الأشارة المحلية وهنا اود ان اقدم اعتذاري

عن معارضتي في البداية (فيما يتعلق بالقاموس واعتماد لغة موحدة) لاني لم اكن اعلم الا ظاهر الأمور

دون تعمق واشكر لك حضورك الى عمان والشرح الذي اوجزته لي والذي شجعني على تغيير فكرتي

 

مبروك مرة اخرى

وسلامي لجميع النشطاء في هذا المجال في العالم العربي

 

كرستين فضول

رئيسة وحدة حقوق المرأة

المركز الوطني لحقوق الانسان

From: deaf-arab@googlegroups.com [mailto:deaf-arab@googlegroups.com] On Behalf Of Hend Al-Showaier
Sent: Tuesday, July 27, 2010 2:44 AM
To: deaf-arab@googlegroups.com
Subject: Re: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم

 

المكرم الدكتور حسين إسماعيل

أجمل تحية وأعطر سلام

الفرحة تغمرنا جميعنا بصدور قرار اعتماد لغة الإشارة المحلية لصم كل دولة في تعليم الصم وإلغاء جميع القرارات الصادرة عن مؤتمر ميلانو المشؤوم ١٨٨٠ م. والآن الدور على الصم العرب بالتحرك السريع لإيقاف مشروع ما يسمى "بتوحيد لغات الإشارة العربية". مع العلم أن مشروع توحيد لغات الإشارة في المنطقة العربية يهدد بالدرجة الأولى لغات الإشارة في منطقة الخليج بحكم تمركز مترجمي قناة الجزيرة في قطر وسيطرتهم على المشروع وتضليلهم للرأي العام والادعاء بأن جميع الصم العرب موافقون على القاموس وهذا غير صحيح وبناء على هذا الادعاء يحصلون على الدعم اللازم للمضي في مشروعهم المدمر والخطير وقدرة الدول الخليجية المادية على طباعة وتوزيع القاموس الموحد .

وبالنسبة لكل ما يخص القاموس الموحد نحن نقوم بارسال جميع المعلومات في مجموعة الصم العرب وسبق أن أرسلنا في حينه معلومات مفصلة عن الجزء الثالث للقاموس الموحد الذي يعمل عليه مترجمي قناة الجزيرة بالتعاون مع جامعة تونس. العمل على الجزء الثالث للقاموس الموحد يتم عن طريق الانترنت في موقع تشرف عليه وتديره جامعة تونس حيث يتم اختيار شخصان من كل دولة عربية ولا يهم إن كانوا صماً أو سامعين ويتم اقتراح الإشارات من قبل هؤلاء الأشخاص الذين يختارهم مترجمي قناة الجزيرة وفقاً لأهوائهم واستبعاد من يخالفهم الرأي ويتم التصويت على الإشارات المقترحة وبناء على تصويت هؤلاء الأشخاص يتم اعتماد الإشارة ومن ثم فرضها على جميع الصم العرب

نحن نعمل جاهدون على توعية المجتمع ونشر لغة الإشارة السعودية وتدريب معلمي ومعلمات الصم والعاملين مع الصم وأولياء أمور الصم عليها وتشجيع الصم العرب على الحفاظ على لغاتهم المؤشرة القومية وتنظيم دورات وورش عمل تدريبية. وسيكون هناك اجتماع بيننا وبين ممثلين عن صم احدى الدول العربية لوضع استراتيجية لإيقاف القاموس الموحد وتنظيم ورش عمل تدريبية في لغة الإشارة المحلية لتلك الدولة ومحاضرات توعوية، كما أننا نرحب بالتعاون مع جميع الصم العرب والعمل سوياً على الحفاظ وحماية حقوقهم اللغوية والإنسانية والتي تكفلها لهم جميع القوانين الدولية. ولن يضيع حق ورائه مطالب
 
أختكم/ هند الشويعر

 
------------------------------

Hend Al-Showaier

Manager, Deaf and Sign Language Program

Prince Salman Center for Disability Research 

Riyadh, Saudi Arabia

 

Mailing address (Home) :

P.O. Box 26031

Riyadh 11486, Saudi Arabia.



--- On Tue, 7/27/10, Learning Center for the Deaf <lcd@lcd-lebanon.org> wrote:


From: Learning Center for the Deaf <lcd@lcd-lebanon.org>
Subject: Re: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: deaf-arab@googlegroups.com
Date: Tuesday, July 27, 2010, 9:21 AM

 

Dear Hend,

 

Thank you for keeping us in the loop. 

 

We are very happy with respect to the news of the recognition of the local sign languages.  That is great news.

 

Could you please forward me any articles, news, publications with respect to the unification of the Arab Sign Language, so that I will forward them to a concerned person in Egypt for publication reasons.  We have to show to this person that the efforts of the Arab SL have negative consequences for local Arab persons, by banning the use of their own SL...

 

Thanks in advance... And much success in your working endeavors...

 

Warm greetings,

 

Dr. Hussein Ismail

 

 

----- Original Message -----

To: Deaf Arab

Sent: Monday, July 26, 2010 8:24 PM

Subject: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم

 

أخوتي وأخواتي أعضاد مجموعة الصم العرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا زالت الفرحة تغمر جميع الصم في جميع دول العالم بعد الاعلان الرسمي لبيان وقرارات مؤتمر فانكوفر التاريخي والذي أقر واعتمد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم مع تقديم اعتذار لجميع الصم في جميع دول العالم عما تسبب به قرار مؤتمر ميلانو المشؤوم عام ١٨٨٠ م من حرمان الصم من لغاتهم المؤشرة وللضرر الكبير الذي وقع على الصم من جراء هذا القرار المجحف وتسبب في ضعفهم اللغوي وأمية عدد كبير جداً من الصم في الدول النامية

وقد قام معهد لغة الإشارة الألمانية والتواصل للصم في جامعة هامبورج - ألمانيا مشكوراً بترجمة قرارات مؤتمر فانكوفر ٢٠١٠ م للإشارات الدولية مع وضع كل قرار باللغة الإنجليزية المكتوبة. وإليكم الرابط

http://www.vimeo.com/13608400

من الجدير بالذكر أن مشروع ما يسمى بـ "توحيد لغات الإشارة العربية" الذي يديره ويشرف عليه مترجمي قناة الجزيرة ويعملون حالياً على الجزء الثالث للمشروع بالتعاون مع جامعة تونس هو شبيه تماماً بقرارات مؤتمر ميلانو الذي حرم الصم من لغاتهم المؤشرة .. والمشروع  العربي بتوحيد لغات الإشارة يهدف لحرمان الصم العرب من لغاتهم المؤشرة وتدميرها ومحوها من الوجود واستبدالها بإشارات يتم اختيارها بالتصويت واجبار الصم العرب على استخدام تلك الإشارات المصطنعة في التعليم . وهذا مخالف لجميع القوانين الدولية وانتهاك صارخ للحقوق الإنسانية واللغوية للصم العرب

من الجدير بالذكر أن المئات من المشاركين في المؤتمر العالمي لتعليم الصم في فانكوفر توافدوا على التوقيع على الموافقة على بيان وقرارات مؤتمر فانكوفر باقرار لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم وقد سلم الكتاب بعد انتهاء المؤتمر لرئيس الاتحاد العالمي للصم ، ماركو يوكنين ، لكي يقوم الاتحاد العالمي للصم بجمع المزيد من التواقيع في المؤتمر العالمي السادس عشر للاتحاد العالمي للصم في دربان - جنوب أفريقيا ٢٠١١ م

ولنا عودة لهذا القرار التاريخي الذي أعاد الحق لأصحابه .. أكرر التهاني والتبريكات لجميع الصم العرب

أختكم/ هند الشويعر
   

 

 
------------------------------

Hend Al-Showaier

Manager, Deaf and Sign Language Program

Prince Salman Center for Disability Research 

Riyadh, Saudi Arabia

 

Mailing address (Home) :

P.O. Box 26031

Riyadh 11486, Saudi Arabia.

 

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

 

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.


--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.


--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.


Your E-mail and More On-the-Go. Get Windows Live Hotmail Free. Sign up now.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم

الأخت العزيزة رجاء المصعبي أحييك وأقدر لك اهتمامك وتجاوبك في الحق مع الصم ةأحب أن أوضح رأي للجميع بأل يفرض على الصم رأي أحادي ومن مبدأ أننا نتحدث عن حقوق الإنسان فغني أرى أنه من أبسط حقوقهم هو اختيار الطريقة واللغة التي يرغبها كل منهم ولا يفرض عليهم رأي أحادي ولو كان منهم وحتى رأي المنظمات ولكن متى يكون ذلك عدل حينما يوضح للصم فوائد ومزايا تعليمهم ومحو أميتهم وان تعليمهم يعطي لهم إستقلالية للعيش بحرية والتعامل مثل غيرهم ولا يكونوا معتمدين على المترجمين أو ينتظروا بأن يتعلم المجتمع لغة الإشارة الخاصة بكل منطقة وكلي ثقة بان الصم متى ما عرفوا مزايا التعليم والتنوير سوف لا يتوانون من المطالبية بأبسط حقوقهم وهي محو أميتهم والتعامل بكل حرية وإستقلالية مع المجتمع السامع
تحياتي لك مني ومن جميع أسر الصم معي
د\فوزية أخضر
عضو النظام الوطني للمعاقين

--- On Wed, 7/28/10, Hend Al-Showaier <hend220@yahoo.com> wrote:

From: Hend Al-Showaier <hend220@yahoo.com>
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: "Deaf Arab" <deaf-arab@googlegroups.com>, rajna20002000@yahoo.com
Date: Wednesday, July 28, 2010, 4:42 PM

الأخت الكريمة رجاء المصعبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يؤسفني أن يكون رأيك هو أن يتلقى الطلاب الصم تعليمهم عن طريق قراءة الشفاه وليس عن طريق لغة الإشارة المحلية والتي أقرتها لهم جميع القوانين الدولية هذا وأنت بمنصب رئيسة لمنظمة عربية لحقوق الانسان والتي يفترض فيها الدفاع عن حقوقنا الانسانية . مع العلم أن دولة اليمن انضمت للاتفاقية الدولية والبروتوكول الاختياري في ٢٦ مارس ٢٠٠٩ م واليمن بانضمامها للاتفاقية الدولية لحقوق الانسان للأشخاص ذوي الإعاقة ملزمة باحترام وتطبيق جميع بنود الاتفاقية. أرجو قراءة الاتفاقية الدولية لحقوق الانسان للأشخاص ذوي الإعاقة على الرابط التالي

http://www.un.org/disabilities/default.asp?navid=13&pid=150

 وخاصة المواد الخمسة التي ذكرت فيها لغة/لغات الإشارة . وتجدين في الرابط أعلاه نص الاتفاقية الدولية بست لغات من بينها اللغة العربية وإن كنت تجيدين اللغة الإنجليزية ، أرجو قراءة النص الإنجليزي لأنه هو الأصل

المواد الخمسة في الاتفاقية الدولية والتي ذكرت فيها لغة الإشارة هي:

عدم التمييز بسبب اللغة والحقوق اللغوية الوارد ذكرها في العديد من مواد الاتفاقية بداية من الديباجة. وقد ورد ذكر لغة الإشارة ثمان مرات في خمس مواد مختلفة وهي:

 المادة الثانية:
التعريف. وقد جاء في تعريف اللغة: "اللغة تشمل لغة الكلام ولغات الإشارة وغيرها من أشكال اللغات غير الكلامية"

 المادة التاسعة:
إمكانية الوصول فقرتي ٢ ، ٩ (هـ) : توفير أشكال من المساعدات البشرية والوسطاء بمن فيهم المرشدون والقراء ومترجمي لغة الإشارة المتخصصين لتيسير إمكانية الوصول إلى المباني والمرافق الأخرى المتاحة لعامة الجمهور.

مترجمي لغة الإشارة المتخصصين
: تعني أن الحكومات تضطلع بمسؤولية تعزيز وتطوير تدريب مترجمي لغة الإشارة والدرجات الممنوحة لهم واعتمادهم كما تضطلع أيضاً بتيسير خدمات الترجمة وتعزيز الوصول إلى المترجمين .

 المادة الواحد وعشرون:  حرية التعبير والرأي والحصول على المعلومات.
فقرة ٢١ (ب): قبول وتيسير قيام الأشخاص ذوي الإعاقة في معاملاتهم الرسمية باستعمال لغة الإشارة وطريقة برايل وطرق الاتصال الأخرى سهلة المنال التي يختارونها بأنفسهم.

وهذا يعني أنه من الأهمية بمكان التأكيد على أن لغة الإشارة ليست مجرد لغة يستخدمها الصم في معاملاتهم ولكن لغات الإشارة يجب أن يصدق عليها في المعاملات الرسمية. على سبيل المثال:

١. يجب أن يتمتع الأشخاص الصم بالحق في تقديم وثائق بلغة الإشارة وتلقي الرد بلغة الإشارة.
٢. التعامل وتلقي المعلومات في المحاكم والشرطة والتعامل في المكاتب والإدارات والحصول على تعليمات للمستهلك بلغة الإشارة.
٣. تلقي العلاج والخدمات الأخرى بلغة الإشارة.

فقرة ٢١ (هـ): الاعتراف بلغات الإشارة وتشجيع استخدامها.

وهذا يعني أن هذه المادة في غاية الأهمية وسوف يكون لها تأثيراً كبيراً في المستقبل. وهي تعني أن لغة الإشارة يجب أن يعترف بها إما في التشريعات أو في السياسات والبرامج العامة. كما أنها تعني حقوق الصم في كل المراحل العمرية في استخدام لغة الإشارة. فالأطفال يجب ألا يتم اكراههم على تغيير لغتهم أثناء نموهم كما هو حاصل حالياً من اجبارهم على تعلم إشارات القاموس الموحد.

وهذا التعزيز للغة الإشارة يشمل أيضاً دعم المطبوعات بلغة الإشارة وتعليم لغة الإشارة والأبحاث التي تتناول لغة الإشارة كما يشمل أيضاً دعم الاستخدام العام للغة الإشارة.

 المادة أربعة وعشرون: التعليم. 
فقرة ٢٤،٣ (ب) : تيسير تعلم لغة الإشارة وتشجيع الهوية اللغوية لفئة الصم. يجب أن لا يتم منع استخدام لغة الإشارة في التعليم وهو للأسف الشديد الواقع المرير في معظم الدول.

فقرة ٢٤،٣ (جـ) : كفالة توفير التعليم للمكفوفين والصم أو الصم المكفوفين ، وخاصة الأطفال منهم بأنسب اللغات وطرق ووسائل الاتصال للأشخاص المعنيين في بيئات تسمح بتحقيق أقصى قدر من النمو الأكاديمي والاجتماعي.

وهذا يعني أن التعليم على سبيل المثال تعليم الصم ، يجب أن يكون باستخدام لغات ويتم في بيئات تكفل تحقيق أقصى قدر من التطور الادراكي والاجتماعي. وبالنسبة للأشخاص الصم فهذا يعني بيئة تعليمية بلغة الإشارة وثنائية اللغة (لغة الإشارة المحلية واللغة العربية).

فقرة ٢٤،٤: وضماناً لإعمال هذا الحق ، تتخذ الدول الأطراف التدابير المناسبة لتوظيف المدرسين بمن فيهم مدرسون ذوي إعاقة  يتقنون لغة الإشارة و/أو طريقة برايل ولتدريب الأخصائيين والموظفين العاملين في جميع مستويات التعليم. ويشمل هذا التدريب التوعية بالإعاقة واستعمال طرق ووسائل وأشكال الاتصال المعززة والبديلة المناسبة ، والتقنيات والمواد التعليمية لمساعدة الأشخاص ذوي الإعاقة.

جودة مهارات لغة الإشارة هو مطلب أساسي في هذا الصدد بالإضافة إلى إتاحة وصول الأشخاص الصم إلى برامج تدريب المدرسين ومعرفة الموظفين الآخرين بلغة الإشارة وبالأمور التي من شأنها أن تنمي تعليم الطلاب الصم.

 المادة الثلاثون:  المشاركة في الحياة الثقافية وأنشطة الترفيه والتسلية والرياضة.
فقرة ٣٠،١: تقر الدول الأطراف بحق الأشخاص ذوي الإعاقة في المشاركة في الحياة الثقافية على قدر المساواة مع الآخرين.

المواد الثقافية والبرامج التلفزيونية والأفلام والمسرح والأنشطة والتجمعات والأماكن الثقافية الأخرى (على سبيل المثال المتاحف) والمعلومات يجب أن تكون في أشكال سهلة المنال.

فقرة ٣٠، ٤: يحق للأشخاص ذوي الإعاقة ، على قدم المساواة مع الآخرين ، أن يحذوا بالاعتراف بهويتهم الثقافية واللغوية الخاصة وأن يحصلوا على دعم لها ، بما في ذلك لغات الإشارة وثقافة الصم.

الخلاصة

الاتفاقية:
1. تعترف بأن لغات الإشارة هي لغات واعتبارها على قدم المساواة مع اللغات المنطوقة.
2. تكفل الحق في الحصول على مترجمي لغة إشارة متخصصين .
3. تكفل الحق في التفاعل باستخدام لغات الإشارة والحصول على المعلومات والتعبير عن النفس باستخدام لغات الإشارة في التعاملات الرسمية أيضاً.
4. تحث على الاعتراف بلغات الإشارة وتيسير استخدام لغات الإشارة.
5. تيسير التعليم باستخدام لغات الإشارة وتعزز الهوية اللغوية لفئة الصم.
6. تكفل أن الدول ستتحمل مسؤولية توظيف مدرسين يتقنون لغات الإشارة وتقوم بتوفير أكثر البيئات التعليمية الملائمة والموظفين والعاملين المدربين والمواد التعليمية.
7. تمنح الصم الحق في الاعتراف بلغات الإشارة وثقافة الصم والهوية اللغوية

وأخيراً وليس آخراً إليك البيان والقرارات الصادرة عن مؤتمر فانكوفر ٢٠١٠ م والذي أقر واعتمد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم مع  تقديم اعتذار رسمي لجميع الصم في العالم عن الأضرار التي لحقت بهم من جراء قرارات مؤتمر ميلانو عام ١٨٨٠ م الذي حرمهم من لغة الإشارة في التعليم وأجبرهم على تلقي تعليمهم عن طريق قراءة الشفاه مما تسبب في تدهور مستواهم التعليمي وبالتالي الوظيفي والمعيشي

http://www.iced2010.com/pdf/Statement%20of%20Principle%20and%20Accord%20for%20the%20Future(1).pdf

أختكم/ هند الشويعر
  

 
------------------------------
Hend Al-Showaier
Manager, Deaf and Sign Language Program
Prince Salman Center for Disability Research 
Riyadh, Saudi Arabia
 
Mailing address (Home) :
P.O. Box 26031
Riyadh 11486, Saudi Arabia.


--- On Wed, 7/28/10, rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com> wrote:

From: rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com>
Subject: Re: [Deaf Arab] ينبغي على حقوق الإنسان أن تسمع لجميع الأطراف
To: deaf-arab@googlegroups.com
Cc: akhdar19@yahoo.com
Date: Wednesday, July 28, 2010, 7:41 AM

الاخت القديرة فوزية الخضر
لقد اسعدني ما قلت و هو ان يتعلم الصم القرأة و الكتابة و قرأة الشفاه و هذه اول مرة اجد من يتكلم بعقلانية و موضوعية و هذا انما يدل على خبرة الطويلة التي يجب الرجوع اليها
وفقنا الله و اياك لما فيه صالح كل الفئات بما فيهم غير المعاقين
و احترامي و تقديري لشخصك الكريم
اختك رجاء عبدالله المصعبي
رئيسة المؤسسة العربية لحقوق الانسان- اليمن

--- On Tue, 7/27/10, ARWA AKHDAR <akhdar19@yahoo.com> wrote:

From: ARWA AKHDAR <akhdar19@yahoo.com>
Subject: [Deaf Arab] ينبغي على حقوق الإنسان أن تسمع لجميع الأطراف
To: deaf-arab@googlegroups.com
Date: Tuesday, July 27, 2010, 10:15 AM



الأخت كرستين فضول
رئيسة وجدة حقوق المرآة بمركز حقوق الإنسان
السلام عليكم ورحمة الل وبركاته
لقد أطلعت على رسالتك عن الإشارة لموحدة وإعتذارك الموجه للأستاذة هند ولكني أود أن أوضح بأن المصلحة العامة للصم هي عدم الإعتماد على الإشارة وحها ويفضل أن يكون التواصل الأساسي عن طريق القراءة والكتابة وتعليمها للصم  وأناأتحدث معك كأم لشاب أصم وزوجته من الصم وكمتخخصصة ماحستير ودكتوراه من بريطانيا والولايات المتحدة في الصم وطرق تعليمهم والتواصل معهم وكذلك من حيث أني كنت مسئولة عن المعاقين في جميع مناطق المملكة العربية السعودية بوزارة التربية والتعليم لمدة 38 عام وكنت أتمنى أن يكون هناك إجتماعات خاصة بالصم وتوضيح مدى فائدة تعلم القراءة والكتابة لهم في التواصل وأن لغة الإشارة سواء كانت موحدة أو محددة بمنطقة معينة ليس في صالحهم لأنها تجعلهم يعتمدون على المترجمين وكما تعلمين لايمكن أن نعرف أخلاقيات جميع فئات المترجمين لذلك ومنالأفضل ن يكون التواصلعن طريق الكتابة والقراءة وليس الإشرة وليس من العدل أن نناقش شخص واحد أو إثنين من الصم ليحكم على جميع الصم وفي نفس الوقت هذا الشخص الذي حكم وتحدث بإسم الصم هو نفسه يستطيع التحدث ويستطيع القراءة والكتابة وفي نفس الوقت يطالب تعليم والتواص مع الصمبالإشارة ويحرمهم من التعلم ومحو الأميةمع تحيات
د\ فوزية أخضر مدير عام التربية الخاصة بوزارة التربية والتعليم سابقا وعضو النظام الوطني للمعاقين
جوال 00966505446885



--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

Wednesday, July 28, 2010

RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم

الاخت العزيزة هند والجميع
 
تحليل رائع  مبني على ما تم الاتفاق عليه من قبل دول العالم ومستند على الاتفاقية الدولية لحقوق الاشخاص ذوي الاعاقة لا اجمل ولا احلى ومبني على واقع مرير ليس من السهل على العاملين في مجال حقوق الاشخاص ذوي الاعاقة ان يرى شخص اصم حاصل على بكالوريوس في ما موضوع ما ولا يستطيع القراءة وفهم المضامين وكذلك الكتابة بشكل سليم مستخدماً قواعد اللغة العربية بشكل صحيح كلام الاخت  هند سليم 100% وللجميع التحية 
 
للصديقة رجاء كل الاحترام والكلام الصح ما بزعل
:) :) :)
عدنان عابودي



 


--- On Thu, 7/29/10, Hend Al-Showaier <hend220@yahoo.com> wrote:

From: Hend Al-Showaier <hend220@yahoo.com>
Subject: RE: [Deaf Arab] بيان فانكوفر ٢٠١٠ م التاريخي: اعتماد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم
To: "Deaf Arab" <deaf-arab@googlegroups.com>, rajna20002000@yahoo.com
Date: Thursday, July 29, 2010, 2:42 AM

الأخت الكريمة رجاء المصعبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يؤسفني أن يكون رأيك هو أن يتلقى الطلاب الصم تعليمهم عن طريق قراءة الشفاه وليس عن طريق لغة الإشارة المحلية والتي أقرتها لهم جميع القوانين الدولية هذا وأنت بمنصب رئيسة لمنظمة عربية لحقوق الانسان والتي يفترض فيها الدفاع عن حقوقنا الانسانية . مع العلم أن دولة اليمن انضمت للاتفاقية الدولية والبروتوكول الاختياري في ٢٦ مارس ٢٠٠٩ م واليمن بانضمامها للاتفاقية الدولية لحقوق الانسان للأشخاص ذوي الإعاقة ملزمة باحترام وتطبيق جميع بنود الاتفاقية. أرجو قراءة الاتفاقية الدولية لحقوق الانسان للأشخاص ذوي الإعاقة على الرابط التالي

http://www.un.org/disabilities/default.asp?navid=13&pid=150

 وخاصة المواد الخمسة التي ذكرت فيها لغة/لغات الإشارة . وتجدين في الرابط أعلاه نص الاتفاقية الدولية بست لغات من بينها اللغة العربية وإن كنت تجيدين اللغة الإنجليزية ، أرجو قراءة النص الإنجليزي لأنه هو الأصل

المواد الخمسة في الاتفاقية الدولية والتي ذكرت فيها لغة الإشارة هي:

عدم التمييز بسبب اللغة والحقوق اللغوية الوارد ذكرها في العديد من مواد الاتفاقية بداية من الديباجة. وقد ورد ذكر لغة الإشارة ثمان مرات في خمس مواد مختلفة وهي:

 المادة الثانية:
التعريف. وقد جاء في تعريف اللغة: "اللغة تشمل لغة الكلام ولغات الإشارة وغيرها من أشكال اللغات غير الكلامية"

 المادة التاسعة:
إمكانية الوصول فقرتي ٢ ، ٩ (هـ) : توفير أشكال من المساعدات البشرية والوسطاء بمن فيهم المرشدون والقراء ومترجمي لغة الإشارة المتخصصين لتيسير إمكانية الوصول إلى المباني والمرافق الأخرى المتاحة لعامة الجمهور.

مترجمي لغة الإشارة المتخصصين
: تعني أن الحكومات تضطلع بمسؤولية تعزيز وتطوير تدريب مترجمي لغة الإشارة والدرجات الممنوحة لهم واعتمادهم كما تضطلع أيضاً بتيسير خدمات الترجمة وتعزيز الوصول إلى المترجمين .

 المادة الواحد وعشرون:  حرية التعبير والرأي والحصول على المعلومات.
فقرة ٢١ (ب): قبول وتيسير قيام الأشخاص ذوي الإعاقة في معاملاتهم الرسمية باستعمال لغة الإشارة وطريقة برايل وطرق الاتصال الأخرى سهلة المنال التي يختارونها بأنفسهم.

وهذا يعني أنه من الأهمية بمكان التأكيد على أن لغة الإشارة ليست مجرد لغة يستخدمها الصم في معاملاتهم ولكن لغات الإشارة يجب أن يصدق عليها في المعاملات الرسمية. على سبيل المثال:

١. يجب أن يتمتع الأشخاص الصم بالحق في تقديم وثائق بلغة الإشارة وتلقي الرد بلغة الإشارة.
٢. التعامل وتلقي المعلومات في المحاكم والشرطة والتعامل في المكاتب والإدارات والحصول على تعليمات للمستهلك بلغة الإشارة.
٣. تلقي العلاج والخدمات الأخرى بلغة الإشارة.

فقرة ٢١ (هـ): الاعتراف بلغات الإشارة وتشجيع استخدامها.

وهذا يعني أن هذه المادة في غاية الأهمية وسوف يكون لها تأثيراً كبيراً في المستقبل. وهي تعني أن لغة الإشارة يجب أن يعترف بها إما في التشريعات أو في السياسات والبرامج العامة. كما أنها تعني حقوق الصم في كل المراحل العمرية في استخدام لغة الإشارة. فالأطفال يجب ألا يتم اكراههم على تغيير لغتهم أثناء نموهم كما هو حاصل حالياً من اجبارهم على تعلم إشارات القاموس الموحد.

وهذا التعزيز للغة الإشارة يشمل أيضاً دعم المطبوعات بلغة الإشارة وتعليم لغة الإشارة والأبحاث التي تتناول لغة الإشارة كما يشمل أيضاً دعم الاستخدام العام للغة الإشارة.

 المادة أربعة وعشرون: التعليم. 
فقرة ٢٤،٣ (ب) : تيسير تعلم لغة الإشارة وتشجيع الهوية اللغوية لفئة الصم. يجب أن لا يتم منع استخدام لغة الإشارة في التعليم وهو للأسف الشديد الواقع المرير في معظم الدول.

فقرة ٢٤،٣ (جـ) : كفالة توفير التعليم للمكفوفين والصم أو الصم المكفوفين ، وخاصة الأطفال منهم بأنسب اللغات وطرق ووسائل الاتصال للأشخاص المعنيين في بيئات تسمح بتحقيق أقصى قدر من النمو الأكاديمي والاجتماعي.

وهذا يعني أن التعليم على سبيل المثال تعليم الصم ، يجب أن يكون باستخدام لغات ويتم في بيئات تكفل تحقيق أقصى قدر من التطور الادراكي والاجتماعي. وبالنسبة للأشخاص الصم فهذا يعني بيئة تعليمية بلغة الإشارة وثنائية اللغة (لغة الإشارة المحلية واللغة العربية).

فقرة ٢٤،٤: وضماناً لإعمال هذا الحق ، تتخذ الدول الأطراف التدابير المناسبة لتوظيف المدرسين بمن فيهم مدرسون ذوي إعاقة  يتقنون لغة الإشارة و/أو طريقة برايل ولتدريب الأخصائيين والموظفين العاملين في جميع مستويات التعليم. ويشمل هذا التدريب التوعية بالإعاقة واستعمال طرق ووسائل وأشكال الاتصال المعززة والبديلة المناسبة ، والتقنيات والمواد التعليمية لمساعدة الأشخاص ذوي الإعاقة.

جودة مهارات لغة الإشارة هو مطلب أساسي في هذا الصدد بالإضافة إلى إتاحة وصول الأشخاص الصم إلى برامج تدريب المدرسين ومعرفة الموظفين الآخرين بلغة الإشارة وبالأمور التي من شأنها أن تنمي تعليم الطلاب الصم.

 المادة الثلاثون:  المشاركة في الحياة الثقافية وأنشطة الترفيه والتسلية والرياضة.
فقرة ٣٠،١: تقر الدول الأطراف بحق الأشخاص ذوي الإعاقة في المشاركة في الحياة الثقافية على قدر المساواة مع الآخرين.

المواد الثقافية والبرامج التلفزيونية والأفلام والمسرح والأنشطة والتجمعات والأماكن الثقافية الأخرى (على سبيل المثال المتاحف) والمعلومات يجب أن تكون في أشكال سهلة المنال.

فقرة ٣٠، ٤: يحق للأشخاص ذوي الإعاقة ، على قدم المساواة مع الآخرين ، أن يحذوا بالاعتراف بهويتهم الثقافية واللغوية الخاصة وأن يحصلوا على دعم لها ، بما في ذلك لغات الإشارة وثقافة الصم.

الخلاصة

الاتفاقية:
1. تعترف بأن لغات الإشارة هي لغات واعتبارها على قدم المساواة مع اللغات المنطوقة.
2. تكفل الحق في الحصول على مترجمي لغة إشارة متخصصين .
3. تكفل الحق في التفاعل باستخدام لغات الإشارة والحصول على المعلومات والتعبير عن النفس باستخدام لغات الإشارة في التعاملات الرسمية أيضاً.
4. تحث على الاعتراف بلغات الإشارة وتيسير استخدام لغات الإشارة.
5. تيسير التعليم باستخدام لغات الإشارة وتعزز الهوية اللغوية لفئة الصم.
6. تكفل أن الدول ستتحمل مسؤولية توظيف مدرسين يتقنون لغات الإشارة وتقوم بتوفير أكثر البيئات التعليمية الملائمة والموظفين والعاملين المدربين والمواد التعليمية.
7. تمنح الصم الحق في الاعتراف بلغات الإشارة وثقافة الصم والهوية اللغوية

وأخيراً وليس آخراً إليك البيان والقرارات الصادرة عن مؤتمر فانكوفر ٢٠١٠ م والذي أقر واعتمد لغة الإشارة المحلية في تعليم الصم مع  تقديم اعتذار رسمي لجميع الصم في العالم عن الأضرار التي لحقت بهم من جراء قرارات مؤتمر ميلانو عام ١٨٨٠ م الذي حرمهم من لغة الإشارة في التعليم وأجبرهم على تلقي تعليمهم عن طريق قراءة الشفاه مما تسبب في تدهور مستواهم التعليمي وبالتالي الوظيفي والمعيشي

http://www.iced2010.com/pdf/Statement%20of%20Principle%20and%20Accord%20for%20the%20Future(1).pdf

أختكم/ هند الشويعر
  

 
------------------------------
Hend Al-Showaier
Manager, Deaf and Sign Language Program
Prince Salman Center for Disability Research 
Riyadh, Saudi Arabia
 
Mailing address (Home) :
P.O. Box 26031
Riyadh 11486, Saudi Arabia.


--- On Wed, 7/28/10, rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com> wrote:

From: rajaa almasabi <rajna20002000@yahoo.com>
Subject: Re: [Deaf Arab] ينبغي على حقوق الإنسان أن تسمع لجميع الأطراف
To: deaf-arab@googlegroups.com
Cc: akhdar19@yahoo.com
Date: Wednesday, July 28, 2010, 7:41 AM

الاخت القديرة فوزية الخضر
لقد اسعدني ما قلت و هو ان يتعلم الصم القرأة و الكتابة و قرأة الشفاه و هذه اول مرة اجد من يتكلم بعقلانية و موضوعية و هذا انما يدل على خبرة الطويلة التي يجب الرجوع اليها
وفقنا الله و اياك لما فيه صالح كل الفئات بما فيهم غير المعاقين
و احترامي و تقديري لشخصك الكريم
اختك رجاء عبدالله المصعبي
رئيسة المؤسسة العربية لحقوق الانسان- اليمن

--- On Tue, 7/27/10, ARWA AKHDAR <akhdar19@yahoo.com> wrote:

From: ARWA AKHDAR <akhdar19@yahoo.com>
Subject: [Deaf Arab] ينبغي على حقوق الإنسان أن تسمع لجميع الأطراف
To: deaf-arab@googlegroups.com
Date: Tuesday, July 27, 2010, 10:15 AM



الأخت كرستين فضول
رئيسة وجدة حقوق المرآة بمركز حقوق الإنسان
السلام عليكم ورحمة الل وبركاته
لقد أطلعت على رسالتك عن الإشارة لموحدة وإعتذارك الموجه للأستاذة هند ولكني أود أن أوضح بأن المصلحة العامة للصم هي عدم الإعتماد على الإشارة وحها ويفضل أن يكون التواصل الأساسي عن طريق القراءة والكتابة وتعليمها للصم  وأناأتحدث معك كأم لشاب أصم وزوجته من الصم وكمتخخصصة ماحستير ودكتوراه من بريطانيا والولايات المتحدة في الصم وطرق تعليمهم والتواصل معهم وكذلك من حيث أني كنت مسئولة عن المعاقين في جميع مناطق المملكة العربية السعودية بوزارة التربية والتعليم لمدة 38 عام وكنت أتمنى أن يكون هناك إجتماعات خاصة بالصم وتوضيح مدى فائدة تعلم القراءة والكتابة لهم في التواصل وأن لغة الإشارة سواء كانت موحدة أو محددة بمنطقة معينة ليس في صالحهم لأنها تجعلهم يعتمدون على المترجمين وكما تعلمين لايمكن أن نعرف أخلاقيات جميع فئات المترجمين لذلك ومنالأفضل ن يكون التواصلعن طريق الكتابة والقراءة وليس الإشرة وليس من العدل أن نناقش شخص واحد أو إثنين من الصم ليحكم على جميع الصم وفي نفس الوقت هذا الشخص الذي حكم وتحدث بإسم الصم هو نفسه يستطيع التحدث ويستطيع القراءة والكتابة وفي نفس الوقت يطالب تعليم والتواص مع الصمبالإشارة ويحرمهم من التعلم ومحو الأميةمع تحيات
د\ فوزية أخضر مدير عام التربية الخاصة بوزارة التربية والتعليم سابقا وعضو النظام الوطني للمعاقين
جوال 00966505446885



--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Deaf Arab" group.
To post to this group, send email to deaf-arab@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to deaf-arab+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/deaf-arab?hl=en.